唯有相信，才會(huì)看見(jiàn) 21世紀(jì)年度好書（2023年）終極書單
意大利作家、哲學(xué)家安伯托·艾柯曾經(jīng)用一組美妙的比喻，描述他心中對(duì)書籍的熱愛(ài)：“博爾赫斯筆下博聞強(qiáng)識(shí)的富內(nèi)斯和部落老人篝火旁的娓娓道來(lái)，我們稱之為肉身的記憶；石洞壁上的楔形文字和哥特教堂矗立的尖頂，我們稱之為礦石的記憶；然而散發(fā)出最濃郁的知識(shí)芬芳和銘刻下最雋永的歷史選擇的，卻是紙張書籍上的文字，我們把這種最美好的形態(tài)稱作植物的記憶。”
如今，越來(lái)越多的圖像、短視頻填滿人們的碎片時(shí)間，實(shí)體書所代表的文字時(shí)代似乎正在走向落幕。盡管讀書和寫作已不再是獲取知識(shí)、傳播知識(shí)的唯一途徑，但是真正拿起一本書來(lái)閱讀的時(shí)間，依然圣潔得讓人心安?；蛟S正如艾柯所說(shuō)，“書就像輪子，一旦發(fā)明出來(lái)就永不會(huì)過(guò)時(shí)，哪怕有了宇宙飛船這種用不著輪子的交通工具?！敝灰淖忠廊淮嬖冢灰藗冞€在追求真理和深刻，那么像我們這樣關(guān)心書籍的人也會(huì)一直存在。
同為愛(ài)書之人，我們最大的儀式感就是把每一年精挑細(xì)選的10本“21世紀(jì)年度好書”準(zhǔn)時(shí)呈獻(xiàn)到您的面前。這是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道、21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)研究院第八年評(píng)選發(fā)布年度好書，按照“思想價(jià)值+現(xiàn)實(shí)影響”的評(píng)選原則，我們?cè)?023年泛財(cái)經(jīng)圖書市場(chǎng)中發(fā)現(xiàn)，對(duì)于當(dāng)下全球經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)的認(rèn)知重建，催生了諸多佳作。“反思意識(shí)”是今年獲獎(jiǎng)圖書的鮮明特點(diǎn)，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·凱在《金融與繁榮》一書中提出，過(guò)去幾十年的“金融化”過(guò)程導(dǎo)致金融行業(yè)從事的活動(dòng)偏離了其原本使命，而繼續(xù)加強(qiáng)已經(jīng)非常繁復(fù)的金融監(jiān)管絕不是有效方案，對(duì)整個(gè)金融秩序進(jìn)行重新思考是金融系統(tǒng)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的第一步。而《被追趕的經(jīng)濟(jì)體》以及《孤獨(dú)社會(huì)》等獲獎(jiǎng)圖書通過(guò)一個(gè)歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的鏡頭，讓我們聚焦并重新理解當(dāng)下的全球經(jīng)濟(jì)困局，以找到應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的解決之道?！度斯ぶ悄軙r(shí)代與人類未來(lái)》讓我們得以一窺人工智能或?qū)⒁l(fā)的劃時(shí)代變革，而要解答它所帶來(lái)的問(wèn)題，需要的知識(shí)甚至遠(yuǎn)超人類已有的經(jīng)驗(yàn)。
今年，在10本年度好書之外，我們還評(píng)選了“年度價(jià)值·教育新理念圖書”。過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的失效催生了人們對(duì)快速有效的學(xué)習(xí)能力的需求。但與之不匹配的是，目前多數(shù)學(xué)校的教育模式大多還停留在工業(yè)時(shí)代?！秾W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》一書通過(guò)推出引領(lǐng)行業(yè)的“大概念新體系”，為我們揭示了如何看待孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如何幫助孩子領(lǐng)悟大概念的學(xué)習(xí)方法，以至如何運(yùn)用大概念助力孩子的終身成長(zhǎng)。
巴曙松 北京大學(xué)匯豐金融研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、中國(guó)銀行業(yè)協(xié)會(huì)首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家
陳晨星 21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道執(zhí)行總編輯、21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)
何 帆 上海交通大學(xué)安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授、《變量》作者
易定宏 華圖教育集團(tuán)創(chuàng)始人、總裁
張永生 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院生態(tài)文明研究所所長(zhǎng)、研究員
鐘 偉 北京師范大學(xué)金融研究中心主任、教授
年度價(jià)值·教育新理念圖書
【頒獎(jiǎng)詞】隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，教育的理念需要刷新。本書提出了一個(gè)全新命題：如何把知識(shí)越變?cè)缴伲綄W(xué)越簡(jiǎn)單，讓家長(zhǎng)能夠擺脫焦慮？本書并非泛泛而談的“成長(zhǎng)雞湯”，而是基于猿輔導(dǎo)1987萬(wàn)中小學(xué)生學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題，將猿輔導(dǎo)十余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積淀總結(jié)，提出了創(chuàng)造性的“大概念”學(xué)習(xí)法。圍繞“大概念”學(xué)習(xí)法，全書聚焦核心素養(yǎng)和全面發(fā)展，針對(duì)課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)和評(píng)價(jià)體系的變革進(jìn)行創(chuàng)新，用戰(zhàn)略視角來(lái)規(guī)劃孩子的成長(zhǎng)?！按蟾拍睢奔仁侵R(shí)圖譜，又是思維圖譜，還是能力圖譜，是面向未來(lái)培養(yǎng)孩子批判性和創(chuàng)造性思維的可貴探索。（陳晨星）
【頒獎(jiǎng)詞】邁克爾·曼認(rèn)為全球化的出現(xiàn)同時(shí)改變了資本主義、民族主義。沒(méi)有一種權(quán)力在社會(huì)生活的構(gòu)建中扮演了不變的角色，每一種權(quán)力都在不斷發(fā)展并相互交織，而重要的變革源于每個(gè)時(shí)期相對(duì)獨(dú)特的“間隙”的出現(xiàn)。邁克爾·曼與約翰·霍爾的對(duì)話探討，啟發(fā)我們?nèi)ニ伎嘉覀儠r(shí)代的性質(zhì)，并試圖揭示出在這個(gè)并沒(méi)有那么嶄新的世紀(jì)中，我們還能擁有什么選擇。這本書不厚，但是分量很足，細(xì)讀讓人受益匪淺。（易定宏）
【頒獎(jiǎng)詞】金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的血脈，運(yùn)行良好的金融體系是國(guó)家長(zhǎng)期繁榮的基礎(chǔ)。但在現(xiàn)實(shí)的發(fā)展中，過(guò)度的金融化同樣會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重的傷害。《金融與繁榮》一書明確指出，金融化的本質(zhì)就是政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)對(duì)金融的高度依賴，而金融化的特點(diǎn)就是由全球化、放松管制、技術(shù)和產(chǎn)品創(chuàng)新、社會(huì)和文化等因素造成的復(fù)雜化。在作者看來(lái)，過(guò)度金融化會(huì)導(dǎo)致金融偏離其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展應(yīng)有的核心功能，過(guò)度追求短期利益，并由此埋下潛在金融危機(jī)的隱患。在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)遏制過(guò)度金融化，提出了三條監(jiān)管改革的建議，包括讓中介鏈更加簡(jiǎn)單，明確金融行業(yè)的責(zé)任以及減少對(duì)金融行業(yè)的補(bǔ)貼、扶持和救助等。《金融與繁榮》一書，從促進(jìn)金融功能回歸本源的視角，全面闡釋了金融改革與發(fā)展應(yīng)遵循的方向和路徑，分析、建議均有較強(qiáng)的借鑒意義。（曾剛）
【頒獎(jiǎng)詞】人工智能到底是什么？人類將面臨怎樣的未來(lái)？人工智能會(huì)讓很多崗位消失嗎？它會(huì)變成人類的主人嗎？如果它掌管了致命的武器，會(huì)不會(huì)毀滅我們？以上問(wèn)題帶來(lái)的擔(dān)心和困擾或許遠(yuǎn)多于好奇。而《人工智能時(shí)代與人類未來(lái)》一書給出了部分答案，雖然稱不上完美，卻可以讓讀者理解目前的發(fā)展情況以及未來(lái)的大致走向。在本書中，來(lái)自政府、企業(yè)和科技界的三位思想家——外交家基辛格、谷歌前CEO施密特和麻省理工蘇世民計(jì)算機(jī)學(xué)院院長(zhǎng)胡滕洛赫爾，利用五年時(shí)間交流和研究，完成了這本跨界對(duì)談。話題主要聚焦在梳理人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀、人類思想及技術(shù)演進(jìn)的歷程，進(jìn)一步討論了人工智能賦能的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給個(gè)人、企業(yè)、政府、國(guó)家和地區(qū)帶來(lái)的影響，以及人工智能將在重塑世界秩序和安全格局方面所起的作用等。同時(shí)，三位思想家還反思了人工智能的發(fā)展對(duì)于人類自我身份認(rèn)同產(chǎn)生的巨大沖擊，以客觀的視角提出人類在未來(lái)幾年所必須面對(duì)的問(wèn)題以及解答工具。（曾剛）
【頒獎(jiǎng)詞】汪波的《芯片簡(jiǎn)史》用大量的翔實(shí)資料描述了芯片自誕生以來(lái)的發(fā)展歷程，講解了其中的技術(shù)細(xì)節(jié)，并深度解讀了未來(lái)的技術(shù)創(chuàng)新方向。更為難得的是，這是一本充滿了激情的書。一部芯片史就是創(chuàng)新史和叛逆史，本書帶著我們回到歷史的現(xiàn)場(chǎng)，去感受科學(xué)家和工程師們是如何歷經(jīng)困頓迷茫，但是迎難而上并最終克服困難的故事。情節(jié)扣人心弦，堪比偵探小說(shuō)。（何帆）
【頒獎(jiǎng)詞】當(dāng)前有一些研究存在因?yàn)橹袊?guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)出現(xiàn)顯著調(diào)整而認(rèn)為中國(guó)城市化進(jìn)程結(jié)束、中國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)受到長(zhǎng)時(shí)間的顯著沖擊的悲觀論斷。而實(shí)際上，中國(guó)城市化雖然已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，但是城市化率也只是剛剛超過(guò)世界平均水平，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比依然有巨大的空間，只不過(guò)過(guò)去四十年的城市化模式在新的發(fā)展階段面臨著顯著的挑戰(zhàn)，需要作出相應(yīng)的調(diào)整。這種影響廣泛的政策調(diào)整并非易事，需要深刻理解過(guò)去四十年城市化快速推進(jìn)的內(nèi)在邏輯，也需要理解這種“土地過(guò)度城鎮(zhèn)化”模式在當(dāng)前面臨的調(diào)整，從而才能提出適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的城市化轉(zhuǎn)型新模式的基本框架。這本書正是圍繞中國(guó)城市化進(jìn)程中的兩個(gè)最為關(guān)鍵的要素的城市化（即人的城市化和地的城市化）而展開(kāi)的，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)界關(guān)注、反思房地產(chǎn)發(fā)展模式的情景下，非常具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。本書提出的“城鄉(xiāng)土地改革應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)從土地過(guò)度城市化向人口完全城市化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，也是城鄉(xiāng)用地結(jié)構(gòu)優(yōu)化的關(guān)鍵”等論斷，有助于理解當(dāng)前的城市化政策走向，同時(shí)也會(huì)引發(fā)更多的深入思考。（巴曙松）
【頒獎(jiǎng)詞】現(xiàn)代化和全球化是工業(yè)革命以來(lái)人類前所未有的進(jìn)步。一直以來(lái)，后發(fā)國(guó)家追求現(xiàn)代化的過(guò)程，更多的是一個(gè)學(xué)習(xí)西方并融入全球化的過(guò)程。但是，這種現(xiàn)代化與全球化的匯流，正經(jīng)歷百年未有之大變局。隨著各種全球性危機(jī)的爆發(fā)，長(zhǎng)期以來(lái)以歐美標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)現(xiàn)代化概念，正遇到越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。與傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式相伴的傳統(tǒng)全球化模式，也正在發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變。從大匯合到大分流，中國(guó)經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)和借鑒西方，到反省傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式，并走出中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程。在《大匯合與大分流》中，鄭永年教授給讀者展示了現(xiàn)代化與全球化關(guān)系變遷的宏大歷史畫卷，以及在新的百年未有之大變局下中國(guó)式現(xiàn)代化與全球化的未來(lái)。（張永生）
【頒獎(jiǎng)詞】中國(guó)在2022年進(jìn)入人口負(fù)增長(zhǎng)時(shí)代，是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的大事。它不僅將深刻影響中國(guó)以及世界發(fā)展格局，也是對(duì)過(guò)去傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的巨大挑戰(zhàn)?？v觀經(jīng)濟(jì)思想史，關(guān)于人口與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系，從來(lái)沒(méi)有一致的看法。如何認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)中國(guó)人口負(fù)增長(zhǎng)現(xiàn)象，以及如何在這一新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，就是中國(guó)與世界需要回答的重大問(wèn)題。蔡昉教授在經(jīng)濟(jì)思想史和世界發(fā)展史的大背景下，以他一貫的深刻與睿智，對(duì)中國(guó)人口負(fù)增長(zhǎng)帶來(lái)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇進(jìn)行了獨(dú)到的分析，為我們理解和應(yīng)對(duì)人口負(fù)增長(zhǎng)時(shí)代提供了答案。（張永生）
【頒獎(jiǎng)詞】我是縣中走出來(lái)的孩子，懷念梔子花盛開(kāi)，讀書聲朗朗的日子。人生有諸多的不公平，而不太公平的高考可能是其中最透明的陽(yáng)光賽場(chǎng)；前行有太多的歧路，而憋屈的縣中可能是通往都市文明的必經(jīng)路途。你可以俯視村小和縣中混飯吃的老師、搞關(guān)系的校長(zhǎng)和清北夢(mèng)的學(xué)子。你也可以嘆息重點(diǎn)大學(xué)校園里，日漸形單影孤的縣中孩子。但在我們無(wú)力將這一切變得更好之前，請(qǐng)疏離你必疏離的，堅(jiān)守你必堅(jiān)守的，親歷我們和他們必親歷的，珍惜和珍藏高考發(fā)榜時(shí)，擁擠在縣中的一張張仍有期待和熱情的面容。（鐘偉）
【頒獎(jiǎng)詞】辜朝明對(duì)日本“失去的十年”有著深刻的反思，而日本的這段經(jīng)歷對(duì)其他經(jīng)濟(jì)體也有著重要的警示意義。辜朝明指出，一國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期會(huì)經(jīng)歷早期城鎮(zhèn)化、高速增長(zhǎng)的黃金時(shí)代，以及隨后的“被趕超時(shí)代”。一旦進(jìn)入被趕超時(shí)代，內(nèi)部和外部經(jīng)濟(jì)壓力都會(huì)增大，而傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策又失靈了，如果政策未能及時(shí)調(diào)整、積極應(yīng)對(duì)，則昨日的榮光，很快就會(huì)成為明日的哀傷。（何帆）
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